Page 7 - Syrie les femmes parlent

Zoubeida • Alep

1.Alep

1 Zoubeida

Zoubeida a le regard direct, toute sa personne est directe : le
sourire, l'attitude, la tenue vestimentaire. Elle est vice-doyenne
de l'Université d'Alep. Elle n'a jamais quitté son poste - et n'en a
même pas eu l'idée. J'avais fait sa connaissance à l'automne 201 7,
lors de la rencontre à l'université d'Alep d'une délégation fran-
çaise d'entrepreneurs et d'intellectuels avec le corps professoral
et les étudiants. Zoubeida est parfaitement francophone, elle a
traduit en arabe Gide, Genêt. Elle donne des cours de théâtre en
français au centre culturel que l'ONG SOS chrétiens d'Orient a
ouvert dès 2017 en plein cœur d'Azizieh à Alep. C'est dans cette
maison à l'architecture traditionnelle que nous nous retrouvons
pour évoquer les années passées dans l'enfer d'Alep. Notre entre-
tien se déroule avec pour arrière-fond des rires, des interpellations
d'enfants et des arabesques au violon en ce jour d'examen de
fin d'année, tandis que les parents patientent en bavardant dans
la petite cour. Le centre est une véritable ruche où se côtoient
dans le travail des Syriens, des Français, salariés et volontaires.
Dans le bureau spartiate du directeur du centre, autour d'un café,
Zoubeida me raconte « sa » résistance :

« La femme syrienne a toujours été épanouie. Avant la guerre,
elle n'avait pas besoin de revendiquer l'égalité. Elle a le même
salaire que son homologue masculin. Elle peut être architecte, in-
génieure, cheffe d'entreprise et même juge, elle a toujours occupé
les mêmes postes que les hommes. Pendant la guerre, nous avons
poursuivi toutes nos activités, nous avons seulement renoncé à
sortir. J'ai immédiatement pensé que j'avais un rôle à jouer au-
près des étudiants. Déjà en 2012, des étudiants venaient de la
région d'Idleb - l'ancienne route passe à la frontière turque - et
vandalisaient, détruisaient des voitures. Les gardes de l'université
comme les policiers, bien qu'armés, n'avaient pas le droit de ri-
poster sinon de les arrêter. En 2013, ils ont commencé à occuper
le quartier Saladin puis les quartiers Est où étaient concentrés les

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